– портал http://rmvoz.ru/ с форумом http://rmvoz.ru/forums/index.php, разбитым на три раздела: Интерактивная книга, Культурный поиск и просто Форум. Сайт, как заявлено, посвящен идее сотворчества и содружества всех культурных, религиозных, этических и общественных движений светлой направленности, становлению доверительного и взаимообогащающего диалога между различными традициями восточных и западных культур,– тому воистину планетарному Процессу, чье духовное и идейное содержание с наибольшей полнотой раскрыто в русской религиозной философии Вл. Соловьевым, П. Флоренским, Н. Бердяевым, Г. Федотовым, в творчестве великого русского поэта, мистика и философа Даниила Андреева, в трудах православного подвижника Александра Меня. Ресурс является попыткой создания нового жанра искусства – синтеза коллективного и индивидуального творчества.
Текст статьи Фантазии о сбывшемся «Воздушном замке»
Фантазии о несбывшемся |
Управляется Редколлегией из 8 человек в составе: Ярослав Таран – главный редактор (админ), Евгений Морошкин – редактор портала, главный редактор Библиотеки Замка, ведущий нескольких авторских автономных проектов, Александра Таран – редактор портала (ведёт разделы: Индия, Индуизм, Буддизм), Сергей Сычёв – редактор портала (модерация ресурса), Татьяна Путинцева – член редколлегии (модерация ресурса, авторский проект «КАРР», корректор), Вадим Булычёв – член редколлегии (модерация ресурса, ведет раздел Православие), Роман Сибирский – член редколлегии (модерация ресурса); Антон Мидюков – член редколлегии (курирует каталог Избранные сайты и вопросы внешних связей портала). Техадмин – Владимир Скороходов.
Краткая история ВОЗа изложена в статье «РМ-форумы».
К числу не сработавшихся с хозяином ВОЗа Я. Тараном и покинуших ресурс принадлежат Марат Шахманов – бывший член редколлегии и модератор разделов: Зороастризм, Ислам, Кавказ, Белый всадник; Леонид Файнберг – бывший член редколлегии и модератор раздела Иудаизм.
Родился и проживает поныне в г. Прокопьевск Кемеровской области. Работает инженером-электроником на заводе. Любимые писатели — Ф.М. Достоевский и В. Гюго. Сторонник свободного программного обеспечения, но не программист. Считает свободу тяжелым бременем, которое нужно нести. Навсегда запомнил слова Н.А. Бердяева из его книги «Царство Духа и царство Кесаря»: «Свобода совсем не есть лёгкость, свобода трудна и тяжела. Свобода есть не право, а обязанность». Работы:
Авторское право и культура свободы. – http://rmvoz.ru/sobor/avtorskoe-pravo-i-kultura-svobody/ # Эта статья – не только очередная попытка обобщить и обозначить проблемы в современной культуре, связанные с таким наболевшим вопросом как авторское право. Ставится вопрос о возможности существования свободной культуры в современных условиях, когда рыночное мышление превращает автора в ремесленника и дельца, а читателя, слушателя, зрителя – в покупателя-потребителя. Культура должна быть свободной. Рассматриваются такие культурные феномены для рыночной экономики, как движение за свободное программное обеспечение и творческие общины Creative Commons. Итогом же работы является попытка найти выход из сложившейся ситуации.
Неолиберализм и свобода. – http://rmvoz.ru/sobor/neoliberalizm-i-svoboda/ # Неолиберализм – это и идеология, и политэкономическое учение, зародившиеся в середине XX века. В последней четверти прошлого века идеология неолиберализма была взята на вооружение США и Великобританией. После чего стала насильно насаждаться в других странах. Неолиберализм имеет мало общего с классическим либерализмом. Совершенно превратно понимается свобода, извращается даже идея свободного рынка. Неолиберализм жаждет избавиться от демократических свобод, прикрываясь защитой свобод экономических – потребительских и предпринимательских. Неолиберальная свобода есть не что иное, как своеволие, а идеальное неолиберальное мироустройство – тирания своеволия. В этом эссе автор раскрывает свое видение причин извращения либеральных ценностей, опираясь на исследовательскую работу Дэвида Харви «Краткая история неолиберализма».
.
.
is the portal http://rmvoz.ru/.
Text of the article Fantasies on the come true “Castle in the air”
Fantasies on the might-have-been |
.
.
.