Андреевская энциклопедия
Бальзак, Оноре де (1799–1850)
Настоящее имя Оноре Балсса.По-англ. Balzac, Honoré de
Андреевская энциклопедия
– французский прозаик, чье творчество стало важной вехой в истории мировой литературы. Он воссоздал широчайшую целостную картину эпохи, беспощадно раскрыл внутренний антагонизм современного ему французского общества.
Родился в провинции в семье чиновника, учился в Вандомской гимназии В 1814 вместе с семьей переехал в Париж, где изучал право и три года служил писцом у адвоката и нотариуса. После этого Бальзак занялся литературой, но литературный успех пришел к нему не сразу. Вначале он написал трагедию, однако отзывы о ней были так неблагоприятны, что писатель решил перейти на поприще романиста. Его многочисленные ранние романы, написанные ради заработка и печатавшиеся под псевдонимами, прошли незамеченными. Неудачные издательские и коммерческие предприятия, в которые он, нуждаясь в деньгах, пустился с 1826, неизменно кончались крахом и вовлекли Бальзака в значительные долги, от которых он никогда не смог вполне освободиться. Вся жизнь писателя, уже имевшего большое литературное имя, была постоянной борьбой с нуждой, а долги принуждали его работать до истощения сил. Наконец, напечатанный Бальзаком под своим собственным именем исторический роман «Шуаны» (1829) обратил на себя внимание. Последовавшие за ним романы «Катерина Медичи», «Тридцатилетняя женшина», «Физиология брака» и другие в считаные годы выдвинули Бальзака в первый ряд французских романистов. Издатели газет и журналов и книгопродавцы на расхват покупали и его повести – «Сцены частной жизни» (1830), «Сцены общественной жизни», «Сцены парижской жизни». В знаменитой повести «Гобсек» (1830) писатель вывел образ умного и властного ростовщика, миллионера, ютящегося в темной каморке, едва не голодающего, пренебрегающего всеми благами, какие он мог бы получить от накопленных денег. Гобсек стал воплощением страсти к накопительству как таковому, стремления к власти, которую дает золото. Он называет себя молчаливым и невидимым властителем, даже уподобляет себя Богу, потому что умеет читать в сердцах людей. Ведь он держит в руках судьбы самых блистательных аристократов Парижа, грязные тайны которых раскрываются в его убогой каморке, куда приносят в заклад фамильные драгоценности, чтобы покрыть растраты или карточные проигрыши любовников. Золото Гобсека заставляет умолкнуть материнские чувства, принуждает людей расстаться с понятиями чести и человеческого достоинства.
Не менее знаменит философский роман Бальзака «Шагреневая кожа» (1831), облеченный в фантастическую форму. Рафаэль, молодой человек из обедневшей дворянской семьи, вначале пытается пробиться в жизни честным путем. Он мечтает о деятельности ученого, нищенствует во имя бескорыстных идеалов, но, подавленный неодолимыми препятствиями, окруженный равнодушием, становится циничным охотником за деньгами. Попав в безвыходное положение, Рафаэль собирается покончить с собой. Спасает его волшебная шагреневая кожа, обладателем которой он стал – она исполняет все его желания. Правда, после каждого исполнения очередного желания она сокращается и тем самым приближает его к смерти. Эгоизм Рафаэля, стремление к низменным наслаждениям приводят опустошенного и больного юношу к ранней гибели. В повести «Неведомый шедевр» (1831) Бальзак выразил основные принципы своей эстетики. Действие разворачивается в Париже начала XVII века. Наряду с реально существовавшими лицами, фламандским живописцем Пробусом-младшим и тогда еще начинающим художником Никола Пуссеном, в ней фигурирует вымышленный герой – старый художник Френхофер. Трагедию этого замечательного мастера, его гибель как художника автор объясняет стремлением к «чистому мастерству», к совершенной, но оторванной от реального жизненного содержания форме. К числу лучших вещей Бальзака принадлежит роман «Евгения Гранде» (1833), в котором им создан классический для мировой литературы тип скупца – старика Гранде. Его дочь Евгения – один из самых обаятельных женских образов писателя. Хитрый старик называет себя простым бочаром, однако владеет огромными богатствами, радующими его «сами по себе», ибо вся жизнь Гранде и его семьи крайне аскетична. Своим бессердечием, жестокостью он доводит до смерти жену и, тираня единственную дочь за нерасчетливую любовь к бедному кузену Шарлю, разбивает ее счастье. Даже умирая, Гранде до последней минуты не выпускает золото из рук. Евгения остается наследницей миллионов. Забытая разбогатевшим Шарлем, она с отчаяния выходит замуж за нелюбимого ею провинциального чиновника.
Ободренный успехом, Бальзак задумал написать нечто вроде эпоса, в котором его уже существующие и будущие романы получили бы общую связь и составили одно целое. Он дал этой многотомной эпопее, включившей в итоге около ста произведений, название «Человеческая комедия». Наблюдательный художник, талантливый мастер, родоначальник реалистической школы, Бальзак создал грандиозную галерею – пестрый ряд типических образов, играющих в этой комедии все возможные роли и представляющих все слои французского общества, от обреченной на гибель аристократической верхушки до крестьянства. Число действующих лиц в этих повестях и романах составило около 2000.
Вершиной эпопеи Бальзака «Человеческая комедия» можно, пожалуй, считать три романа, составившие трилогию. Открывает трилогию «Отец Горио» (1834), роман, в котором с особой глубиной и художественной силой раскрыта бесчеловечность отношений в буржуазном обществе. Писатель развертывает трагическую историю старика Горио, в прошлом мелкого торговца, постепенно сколотившего большое состояние. Обожаемые им дочери благодаря его капиталам стали блестящими, развратными и расточительными великосветскими дамами и довели отца до нищеты. Горио умирает одиноким в жалкой каморке третьесортного пансиона. В романе появляются и два других героя, которые неоднократно будут фигурировать в последующих книгах «Человеческой комедии»: студент Растиньяк, идеалистически настроенный юноша, ставший затем, под влиянием аморальной атмосферы буржуазно-аристократического Парижа, холодным и бесчеловечным карьеристом (в «Отце Горио» показано только начало его морального падения), и бывший каторжник Вотрен, уголовный преступник и авантюрист, который, философствуя, с циничной откровенностью срывает лицемерные покровы с общества, плотью от плоти которого является сам. Вторая часть трилогии, «Утраченные иллюзии» (1843),– это рассказ о гибели романтических иллюзий в обществе, где наука, искусство, литература, журналистика продажны. Сочно и живо выписанные картины провинциальной жизни, ее аристократической и мещанской среды сменяются широкой панорамой жизни Парижа, куда в поисках литературных и светских успехов направляется начинающий писатель Люсьен Шардон (Рюбампре). Он попадает в пеструю толпу литераторов, журналистов, издателей, антрепренеров, актеров. Самолюбивый и безвольный, Люсьен пытается добиться успеха, идя на моральные компромиссы – на предательство друга (честного ученого), на торговлю политическими убеждениями и т.д. Но, запутавшись в отношениях с людьми, он терпит жизненный крах. Беспринципному и продажному миру литературных и политических карьеристов противопоставлены провинциальный изобретатель, друг Люсьена Давид Сешар, и группа молодых ученых, среди которых – нарисованный Бальзаком с горячей симпатией Мишель Кретьен, республиканец, гибнущий баррикадах. Автор назвал его «великим и безвестным политическим деятелем», который «мог бы изменить лик земли». Завершает трилогию роман «Блеск и нищета куртизанок» (1844), со сложной интригой, с большим количеством действующих лиц – представителей столичного высшего света, уголовного мира и «полусвета». В центре романа – Люсьен Рюбампре и преступник Вотрен, который, выступая под именем аббата Карлоса Эрреры, старается ввести Люсьена в высшее общество. Его методы столь же безнравственны, как и у банкира Нусингена. Связывая и сопоставляя высшее общество с парижским дном, Бальзак приходит к выводу, что нравы «верхней» буржуазии и аристократии не далеко ушли от нравов преступного мира. После ряда трагических событий (любовница Люсьена куртизанка Эстер ради него продает себя и затем совершает самоубийство, Люсьен и Вотрен попадают в тюрьму, и т.п.) Люсьен тоже кончает жизнь самоубийством, а Вотрен вновь выныривает на поверхность, став полицейским агентом.
Одним из важнейших своих произведений Бальзак считал роман «Крестьяне» (1844), где показал распад аристократии в укрепившемся буржуазном обществе, обратившись к сельской помещичье-крестьянской Франции. Писатель изобразил борьбу отставного генерала наполеоновской армии Монкорне, владельца большого поместья, с крестьянами соседних деревень. В конце концов Монкорне вынужден продать имение. Победу торжествуют ростовщик Ригу и бывший управляющий имением, торговец Гобертен. Убедительно изображены кризис и разорение мелких землевладельцев, подавленных ростовщическим капиталом. Живой антитезой миру хищников служит старик Низрона, честный бедняк-республиканец, любимец крестьян. Заслуживает упоминания еще один шедевр Бальзака – дилогия «Бедные родственники» о людях, обойденных при распределении жизненных благ. В первом ее романе «Кузина Бетта» (1846) дана история семьи, занимающей хорошее общественное положение, но являющейся сборищем холодных эгоистов, желающих друг другу несчастья и гибели, однако при этом лицемерно старающихся соблюдать внешние формы семейных отношений. Сюжет построен на главном конфликте романа – годами накапливаемой ненависти Бетты к богатым родственникам и осуществлении ею планов мести. Главный герой второго романа, «Кузен Понс» (1847),– музыкант, благородный труженик, страстно любящий живопись и направивший свою энергию и изобретательность на пополнение своего собрания старинных произведений искусства. Богатые высокопоставленные родственники высмеивают и унижают его, не подозревая, каким сокровищем он обладает. Но когда Понс заболевает, тайна раскрывается, и начинается хищная охота за наследством. То, что было для Понса источником бескорыстной радости, для его родни – лишь предмет наживы. И почтенные люди, вроде председателя королевского суда Камюзо, идут на всё, чтобы завладеть богатством одинокого коллекционера. Безнадежно больной Понс вверяет сокровище старому другу, а тот, не осознавая ценности собрания, распродает его за гроши, чтобы облегчить последние часы умирающего. Смерть самого Бальзака положила внезапный конец грандиозному плану «Человеческой комедии». Сестра писателя, госпожа Лаура Сюрвилль, написала его биографию (Париж, 1858). Несмотря на свою значительность, Бальзак не стал и мог стать вестником: назвав свою комедию, в противовес «Божественной комедии» Данте, «человеческой», он подчеркнуто исключил всё горнее из своего рассмотрения. К «земному» же он в своих романах необыкновенно наблюдателен, но чрезмерная точность в описании деталей порой действует утомительно, задерживает развитие фабулы и отвлекает интерес от главных действующих лиц.
на тексты Д. АндрееваЧто же до гениальности или таланта как таковых, они могут быть совершенно свободны от задания – возвещать и показывать сквозь магический кристалл искусства высшую реальность. Достаточно вспомнить Тициана или Рубенса, Бальзака или Мопассана (2: 373).
Что же касается французской литературы, то ее спуск по ступеням убывания духовности окончательно определился в XIX веке. Сколь высоко ни оценивали бы мы уровень художественной одаренности Бальзака, Флобера, Мопассана, Франса, никакого признака вестничества мы в их творениях не обнаружим (2: 378-379).
для метаисторика самое главное в том, что им <Львом Толстым> осуществлена была могучая проповедь любви к миру и к жизни. Жизни – не в том уплотненном, сниженном, ничем не просветленном смысле, в каком понимали ее, скажем, Бальзак или Золя, а к жизни, сквозь формы и картины которой именно сквозит свет некоей неопределимой и невыразимой, но безусловно высшей Правды (2: 405-406).
на тексты А. Андреевоймой маленький рыженький приятель лежит сзади меня и читает Бальзака (3.2: 89).
на сопроводительные материалы к текстам Д. Андреевацитата .
Бекетова, Ганская, Радзивилл Е.
по О. де БальзакуБальзак О. Собрание сочинений: В 24-х т. / Сост. Д.Д. Обломиевский. – М.: Правда, 1960.
Бальзак О. Евгения Гранде / Пер. Ф. Достоевского; Ред. и коммент. Л. Гроссмана; Вступ. ст. В. Гриба, Л. Гроссмана. – М.; Л.: Academia, 1935. – LXXVII, 309 с.
Реизов Б.Г. Бальзак: Сб. статей. – Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1960. – 330 с.
Обломиевский Д. Бальзак: Этапы творческого пути. – М.: Гослитиздат, 1961. – 590 с.
Цвейг С. Бальзак / Пер. А. Голембы; Предисл. и коммент. Н. Муравьевой; 2-е изд. – М.: Мол. гвардия, 1962. – 494 с. – (Жизнь замечательных людей).
Паевская А.В., Данченко В.Т. Оноре де Бальзак: Библиография русских переводов и критической литературы на русском языке, 1830–1964 гг. / Вступ. ст. И.А. Лилеевой. – М.: Книга, 1965. – 428 с..
Вюрмсер А. Бесчеловечная комедия / Предисл. И.А. Лилеевой. – М.: Прогресс, 1967. – 647 с.
Моруа А. Прометей, или Жизнь Бальзака / Пер. Н. Немчиновой, Я. Лесюка; Предисл. Ф. Наркирьера. – М.: Прогресс, 1968. – 638 с.
Кучборская Е.П. Творчество Бальзака. – М.: Высш. школа, 1970. – 255 с.
Бальзак в воспоминаниях современников / Сост., вступ. ст. И. Лилеевой. – М.: Худож. лит., 1986. – 558 с.
.
Христианские
метакультуры 
Французская литература
Andreev encyclopædia
was a French novelist and playwright. His magnum opus was a sequence of short stories and novels collectively entitled La Comédie humaine, which presents a panorama of French life in the years after the 1815 fall of Napoleon Bonaparte.
to D. Andreev’s textsquoting .
to A. Andreeva’s textsquoting .
to accompanying materials to D. Andreev's textsquoting .
.
on H. de Balzac.
.
.
Christian
metacultures 
French literature