Скифопедия
Скифопедия
– немецкий прозаик, поэт, критик, публицист и художник, лауреат Нобелевской премии (1946).
Все свое творчество он называл «затянувшейся попыткой рассказать историю своего духовного развития», «биографией души». С 1919 жил в Швейцарии. Близость его к швейцарской литературной традиции несомненна, но духовной родиной Гессе была Германия, и его творчество – отражение трагической судьбы немецкого народа и немецкой культуры XX в. Гессе чутко реагировал на социальные и духовные движения своего времени. Он был в числе художников-гуманистов, предупреждавших об опасности милитаризма, шовинизма, национал-социализма для судеб человечества. В его произведениях нашли отражение существенные черты социально-политического и культурно-философского развития Западной Европы первой половины XX в. Одна из основных тем творчества писателя – судьба художника во враждебном ему обществе, место подлинного искусства в капиталистическом мире. Эта проблема, к которой Гессе позже неоднократно возвращался, стала центральной в раннем произведении писателя, романе «Петер Каменцинд» (1904), принадлежащем к жанру «романа воспитания» и положившем начало литературной славе писателя. Рассказана история духовного формирования юноши из швейцарской деревни, который, увлекшись романтическими мечтами, отправляется в странствия, но не находит воплощения своих идеалов ни в самом средоточии европейской культуры – Париже, ни в более близкой ему Италии. Разочаровавшись в большом свете, он возвращается в родную деревню к простой жизни и природе. Годы странствий Петера Каменцинда – блуждания в поисках выхода из узкого обывательского мирка, освобождения от рутины. Пройдя через горькие и трагические разочарования, Петер приходит к утверждению естественности и человечности как непреходящих жизненных ценностей. Постижение внутреннего мира, вечное стремление человека к самосовершенствованию и победе над «звериным» началом показаны и в повести «Под колесами» (1906). Первая мировая война оставила тяжелый след в сознании писателя. «Кровавая бессмыслица войны и патриотический психоз» подорвали его доверие к читателям. «Я стал сомневаться в том, что мы живем в одном мире, что они понимают меня», – писал Гессе в автобиографии. Он винит себя в том, что косвенно способствовал идеологической беззащитности военного поколения.
Роман Гессе «Степной волк» (1927) – одно из первых произведений, открывающих собою линию так называемых интеллектуальных романов о жизни человеческого духа, без которых нельзя представить себе немецкоязычную литературу XX в. («Доктор Фаустус» Т. Манна, «Смерть Вергилия» Г. Броха, проза Макса Фриша). Период работы над книгой совпал с тяжелым душевным кризисом писателя, нашедшим в романе своеобразное отражение: Гессе безжалостно разоблачил необоснованный оптимизм и предсказал грандиозные социальные потрясения, Вторую мировую войну. Книга во многом автобиографична. Однако считать героя романа, Гарри Галлера, двойником Гессе было бы ошибкой. Галлер, Степной волк, как он сам себя называет, мятущийся, отчаявшийся художник, измученный одиночеством в окружающем его мире, не находящий с ним общего языка. Действие романа охватывает около трех недель жизни Галлера. Некоторое время Степной волк живет в небольшом городе, а затем исчезает, оставив «Записки», которые и составляют большую часть романа. Из «Записок» выкристаллизовывается образ талантливого человека, не способного найти свое место в мире, человека, живущего мыслью о самоубийстве, для которого каждый день становится мукой. Степной волк ждет только момента, чтобы покончить со своей ненужностью, невозможностью либо соединиться с миром мещанства, либо уйти от него. Последней каплей стал для него визит к университетскому профессору. Все в его доме раздражает Галлера, и он уходит после того, как шовинист-профессор начинает яростно нападать на автора прочтенных им антивоенных статей, не подозревая, что автор – перед ним. Галлер мечется по городу и неожиданно в одном из ресторанов встречает Гермину, благодаря которой оставляет мысль о самоубийстве. Гермина учит Галлера видеть маленькие радости жизни, она способна понять уставшую от одиночества душу Степного волка. Роман кончается спектаклем в «магическом театре» саксофониста Пабло, друга Гермины. «Магический театр» – символическая картина духа, вечных ценностей, мечты, наглядно показавшая Галлеру его внутренний мир. Трагическая судьба Степного волка – это, по выражению Гессе, свидетельство «невроза того поколения, к которому принадлежит Галлер...»; его «Записки» – «документ времени». Сделав объектом изображения «болезнь эпохи», Гессе полон решимости преодолеть ее, полон веры в высокое назначение человека.
Проблеме драматической неслиянности и неразделимости творческого духа и суетного бытия посвящен монументальный интеллектуально-философский и социально-утопический роман «Игра в бисер» (1943), самое значительное произведение позднего периода творчества Гессе. В этом романе писатель пытается разрешить всегда тревожившую его проблему – как совместить существование искусства с существованием бесчеловечной цивилизации, как спасти от губительного влияния так называемой массовой культуры высокий мир художественного творчества. История фантастической страны Касталии и жизнеописание Иозефа Кнехта – «магистра игры» – якобы написаны историком-касталийцем, живущим в неопределенном будущем. Историк противопоставляет духовную жизнь Касталии буржуазной псевдокультуре XX в. с ее продавшимися учеными и людьми искусства, с ее аморализмом и интеллектуальным убожеством. Страна Касталия основана избранными высокообразованными людьми, которые видят свою цель в сохранении духовных ценностей человечества. Им чужд жизненный практицизм, они наслаждаются чистой наукой, высоким искусством, сложной и мудрой игрой в бисер, игрой «со всеми смысловыми ценностями нашей эпохи». Реальный облик этой игры остается туманным. Жизнь Кнехта – «магистра игры» – это история его восхождения к касталийским высотам и ухода его из Касталии. Кнехт начинает понимать всю опасность отчужденности касталийцев от жизни других людей. «Я жажду действительности», – говорит он. Кнехт становится наставником единственного сына своего друга Дезиньори, чтобы воспитать из него человека действия, но вскоре трагически гибнет в водах горного озера. Писатель приходит к выводу, что попытка поставить искусство вне общества превращает искусство в бесцельную, беспредметную игру. Символика романа, множество имен и терминов из различных областей культуры требуют от читателя большой эрудиции для понимания всей глубины содержания книги Гессе, стремившегося в годы фашизма в «чумном отравленном мире» утвердить высокие духовные ценности. В 1946 писатель получил Нобелевскую премию. В позднем творчестве Гессе обратился к поэзии. Его лирика с еклассической простотой, четкостью, музыкальностью и проникновенной интимностью тона является, может быть, наиболее полным выражением личности Гессе. Он прошел долгий путь от романтического индивидуализма к утверждению ответственности писателя за человека, за эпоху, за культуру.
.
по Г. ГессеСобрание сочинений: В 8-ми т. – М.: Издат. группа «Прогресс»–«Литера»; Харьков: Фолио, 1994 (тома 1-3); М.: Издат. группа «Прогресс»–«Литера»; ТКО «Аст»; Харьков: Фолио, 1995 (тома 4-8). – (Серия: Urbi et orbi). – Пер., суперобл. 25.000 экз.
Т. 1. Петер Каменцинд; Под колесами; Гертруда. – 461, (3) с., 1 л. портр.
Т. 2. Росхальде; Кнульп; Демиан; Последнее лето Клингзора. – 477, (3) с., 1 л. портр.
Т. 3. Сиддхартха; Курортник; Поездка в Нюрнберг; Степной волк. – 413, (3) с., 1 л. портр.; скачать все четыре произведения одним файлом http://facultet-book.ru/index.php?ident=16020.
Т. 4. Нарцисс и Златоуст / Пер. В. Седельника; Паломничество в страну Востока / Пер. С. Аверинцева; Время в саду / Пер. С. Апта; Стихотворения. – 439, (2) с., 1 л. портр.
Т. 5. Игра в бисер. – 477, (3) с., 1 л. портр.
Т. 6. Рассказы; Сказки. – 429, (3) с., 1 л. портр.
Т. 7. Очерки, эссе, статьи. – 478, (2) с., 1 л. портр. # Разделы: По следам сна; Листки памяти; Поздняя проза; Письма по кругу; Из разных книг. Раздел «Из разных книг» содержит следующие эссе: Первое приключение; Соната; Музыка; Два голоса мелодии жизни; Концерт виртуоза; Чтение в постели; Осмотр картин в Мюнхене; Воспоминание о С. Фишере; Воспоминание о лете Клингзора; Ответ на анкету; Автор - корректору; В антракте концерта; Неотправленное письмо певице; Часы, проведенные за письменным столом; Марулле.
Петер Каменцинд / Пер. М. Кадиш. – М.: Современные проблемы, 1910. – VIII, 214 с.
Под колесами / Пер. В. Романова; Вступ. ст. Л. Черной. – М.: Гослитиздат, 1961. – 158 с.
Игра в бисер / Пер. Д. Каравкиной, Вс. Розанова; Предисл. Е. Маркович. – М.: Худож. лит., 1969. – 544 с.
Избранное: Кнульп; Курортник; Степной волк / Предисл. С. Аверинцева. – М.: Худож. лит., 1977. – 411 с.
Паломничество в страну Востока; Игра в бисер; Рассказы / Сост. и авт. предисл. Н. Павлова. – М.: Радуга, 1984. – 592 с. – (Мастера современной прозы).
Письма по кругу: Худож. публицистика / Сост., авт. предисл. и коммент. В.Д. Седельника. – М.: Прогресс, 1987. – 400 с.
Магия книги. – М: Книга, 1990. – 238 с.
Избранное. – М.: Радуга, 1991. – 540 с. – (Библиотечная серия). – Пер. 100.000 экз. # Содержание: Игра в бисер (роман) / Пер. С.К. Апта; Паломничество в Страну Востока (повесть); РАССКАЗЫ: Поэт; Фальдум; Ирис; Нищий; Баденские заметки; Галка; Маульброннский семинарист; Воспоминание о Гансе; ЭССЕ: Письменность и письмена; Письмо в Германию; О слове «хлеб».
Собрание сочинений: В 4-х т. – СПб.: Северо-Запад, 1994.
Березина А.Г. Герман Гессе. – Л.: Изд-во Ленингр. гос, ун-та, 1976. – 126 с.
Седельник В.Д. Герман Гессе и швейцарская литература. – М.: Высшая школа, 1970. – 92 с.
Маркович Е. Герман Гессе и его роман «Игра в бисер» (1969). – http://www.philology.ru/literature3/markovich-69.htm
Целлер, Бернхард. Герман Гессе, сам свидетельствующий о себе и о своей жизни / Пер. с нем. и примеч. Евгения И. Нечепорука. – Челябинск: Урал LTD, 1998. – 311 с., ил. – (Биографические ландшафты). – Пер.; Выписки. # Художник необычайной судьбы, великий немецкий писатель Г. Гессе хорошо известен нашему читателю прежде всего как автор романов «Степной волк», «Игра в бисер» и повести «Сиддхартха». Однако полная и обстоятельная история его жизни и трудов приходит к нам впервые. В биографии Целлера читатель найдет замечательный синтез «бытовой», культурной, религиозной ипостасей таинственного «паломника в Страну Востока», кумира бунтующей молодежи 60—70-х, мастера эпистолярного жанра (из-под его пера вышло более 30.ООО писем), страстного жизнелюба и отрешеннейшего созерцателя. Повествование построено на уникальных дневниковых записях, фрагментах переписки самого Гессе и содержит около 60-ти малоизвестных фотоиллюстраций. Перевод сделан по 32 изданию Hermann «Hesse mit Selbstzeugnissen und Bilddokumenten deargestellt von Bernhard Zeller», вышедшему в апреле 1997 в издательстве Rowohlt Taschenbuch Verlag GmbH, Reinbek bei Hamburg. Перевод приложения выполнен Н.Ф. Болдыревым, оформление — И.Л. Поповым; дизайн серии — А.Ю. Даниловым. Содержание:
Происхождение и детство 7
Кризисы юности 25
Книготорговец 41
Годы у Боденского озера 70
Первая мировая война 97
Начало новой жизни в Тессине 115
«Степной волк» 136
Монтаньола 154
«Паломничество в Страну Востока» и «Игра в бисер» 176
Последние годы 205
Мировое влияние 225
Хронологическая таблица 240
Свидетельства современников 245
Примечания 252
Библиография 283
Именной указатель 293
Приложение
Г. Гессе. Листки из дневника 303
Природа. Германия|
| |
Христианские метакультуры
Немецкая литература
Scythopedia
was a German poet, novelist, and painter. His best-known works include “Steppenwolf”, “Siddhartha”, and “The Glass Bead Game”, each of which explores an individual’s search for authenticity, self-knowledge and spirituality. In 1946, he received the Nobel Prize in Literature.
|
Text of the article
3. |
.
on H. Hesse
.
.
Christian metacultures
German literature