Андреевская энциклопедия

жругроз

По-англ. Zhrugrosis

– заболевание части россиян, вызванное процессом духовного обеспложивания и психического перерождения под воздействием Жругра через кароссу Дингру. Жругроз, согласно определению А.Р. ЖакаИ, проявляется как сильное бессознательное влечение к государству и комплекс государственных чувств, самим человеком до конца не осознаваемый. Это болезнь, в которой виновата духовная инфекция со стороны инфернальной силы – такая же болезнь как, скажем, артроз, педикулёз, остеохондроз. Вина человека, если и имеет место какая-либо вина, лишь в том, что он ослабил свою иммунную систему, которая должна его от этой инфекции защищать. А иммунитет достигается очень просто: нужно просто понимать, что такое хорошо и что такое плохо, и следовать этому знанию, а не придумывать себе оправдания.

Текст статьи
Галерея
Использованные источники
Ссылки на тексты Д. Андреева
Локальные ссылки
Внешние ссылки
Библиография
Цитаты

Выдающиеся высказывания жругрозников

Высказывания лиц, свободных от жругроза
Литературное приложение

Предпринимаемая Жругром процедура настолько важна, что Д. Андреев дважды описывает ееЦ, во второй раз добавляя новые детали. Но поскольку этот процесс никак не поименован, М.Н. Белгородский предложил для негоИ термин «жругроз».

Одним из симптомов жругроза является «слепота» к отдельным местам «Розы Мира». Видят только то, что хотят видеть, и не видят, чего не хотят. Такая аберрация зрения есть симптом не только жругроза, она хорошо известна в психологии, но при жругрозе появляется в обязательном порядке.

Жругроз не следует отождествлять с жругрофилией, которая представляет собой явление иного рода: филия (любовь) – это чувство, тогда как суффикс -оз показывает, что это болезнь.

Ссылки на источники даны в шапке и тексте статьи в виде И.

на тексты Д. Андреева

Жругр, как и остальные уицраоры, не может иметь никаких детей, кроме отпочковывающихся иногда жругритов. Но некое отдаленное подобие брака между ним и кароссой России по имени Дингра состоит в том, что он, всасывая индивидуальные русские души, точнее – шельты, во время их человеческого сна, ввергает их в лоно кароссы Дингры, где они трансформируются, калечась и духовно обеспложиваясь. Результаты этого воспринимаются нами как психическое перерождение тех из наших соотечественников, кто стал активным строителем цитадели (2: 188).

невидимое заключается <...> во всасывании уицраором некоторых человеческих душ, точнее – астралов во время их физического сна и вбрасывании их в лоно кароссы. Пробуждение застает таких людей уже с наличием в их психике некоторых перемен: несколько ночей спустя акт повторяется, потом еще и еще, пока жертва не превратится в пламенного сторонника и бессознательного раба великодержавной идеологии. Разумеется, объект всегда воображает при этом, что дошел до нового credo путем беспристрастного и свободного размышления (2: 293).

Локальные

.

Внешние

__

по жругрозу

Белгородский М.Н. Шашни уицра с кароссой и их результат – жругроз. – 2013, 25 января. – http://rozamira.us/viewtopic.php?f=109&t=1179&p=33852#p33849. # Казалось бы, какие могут быть шашни, если уицры лишены пола? Так-то оно так, но они исхитрились действовать оральноЦ.

Жак А.Р. (Alexander) Еще раз о терминах – «жругрозники» и «жругрофилы». – 2013, 31 января. – на «Выходе».

Выдающиеся высказывания жругрозников

.

Высказывания лиц, свободных от жругроза

Излечим ли жругроз? Думаю, возможно лишь самоисцеление. Пациент должен осознать трансфизический источник своего credo и начать по капле выдавливать из себя «раба великодержавной идеологии» (М. БелгородскийБ).

.


Эзотерика Инспирация
Андрееведение Жругроз





Andreev encyclopædia

Zhrugrosis


In Russian жругроз.

is

Text of the article
Gallery
Used sources
Links to D. Andreev’s texts
Local links
External links
A bibliography
Quotings
Literary supplement

__

to D. Andreev’s texts

quoting .

Local

.

External

__

on Zhrugrosis

.

.

.


Esoterics Inspiration
Andreev studies Zhrugrosis

Веб-страница создана М.Н. Белгородским 7 февраля 2013 г.
и последний раз обновлена 24 февраля 2014 г.
This web-page was created by M.N. Belgorodsky on February 7, 2013
and last updated on February 24, 2014.