Итак, основная тема полемики оставлена в стороне. Разговор полностью перешел на оценку социализма, как государственной идеологии. Достаточно перечитать основные темы полемики, чтобы понять - она ушла далеко в сторону от первоначально затронутых тем. Это не удивительно, ведь внятных ответов на противоречия между РМ и собственными измышлениями со стороны Скифа не последовало. Все замечания проигнорированы.

Абсолютно неприемлемым остается и бездумное смешивание идеи Шафаревича о "опасности социализма" как какой-то безличностнойметафизической сущности с концепцией РМ. Но таких самодействующих безличных сущностей (они могли бы быть следствием каких-нибудь теософских "Непреложных Космических Законов"), которые надо преодолевать, просто нет (по логике РМ). Всё определяется противостоящими волями демонов и сил Провидения. Cтремления реализовать "опасность социализма" совершенно точно нет со стороны демонических сил во всяком случае с 1957 года - поскольку санкция была перенесена на американского демона великодержавия и именно это становится главной опасностью для человечества.

Не понятно только одно, ведь эти противоречия, содержащиеся в обсуждаемой работе, очевидны всем, кто хоть как то знаком с РМ. Для кого же написана эта работа? Можно игнорировать мнения форума и делать вид что никаких противоречий нет, но ошибочная суть работы от этого не измениться.

Работак написана для СЕБЯ, именно этим она и ценна автору. Но ведь все остальные обратят внимание на ошибки и противоречия, скидок на графоманию не будет.

Еще пара замечаний, чтобы совсем уж оставить эту тему и более к ней не возвоащаться.

От социализма времен Хрущева и Брежнева очень большое расстояние до общества РМ, но это расстояние, тем не менее значительно меньше, чем от пропасть между либеральным космополитическим капитализмом (К2) и идеями РМ. И это еще далеко не апогей его развития в инфернальном направлении. Сейчас о сравнительной ценности социализма и капитализма еще спорят, еще не всем очевидна тоталитарная ловушка К2, но очень скоро это станет столь очевидным, что над работами типа "лекарство..." и их авторами будут просто смеяться.

Социализм времен Хрущева и Брежнева. если и зло, то значительно меньшее, чем современный американский космополитический либерализм. Идеологический тоталитаризм времен СССР далеко не единственная форма зла, как наивно считают сторонники либеральных свобод. Только слепцы не видят стоящую за государственностью США планетарную демоническую сущность, умело использующую "права и свободы" в целях построения уже не локальной, но общепланетарной империи зла. Очень показательно тут и неприятие социальных идей, исходящее от космополитического либерализма, нежелание видеть их непреходящую общественную ценность и значимость, ведь эти идеи обличают этот новоявленный "призрак либерализма", бродящий уже не только по Европе, но и по всему миру. Именно эти идеи являются его могильщиком. Также считал и Д. Андреев и в РМ и в ЖМ, содержатся многочисленные подтверждения этому.

Вот еще некоторые из них:

«Федерация будет состоять из многих государств, больших и малых, только что объединившихся, стоящих на разных ступенях экономического развития, формировавшихся в лоне различных культур и обладающих различными социально-политическими укладами. Некоторые из этих укладов, отличающиеся БОЛЬШЕЙ СОЦИАЛИЗАЦИЕЙ экономических отношений, будут легче вовлекаемы в общий неизбежный процесс всемирной социализации; другие, привычные к анархии производства, втянутся в него постепенно.»

То есть социализация общественно-экономических отношений является как раз благоприятным условием для нароудоустройства Розы Мира и Россия в 1960-е годы имела бы преимущество по этой части (и теперь этого преимущества практически не осталось). Однако, формы этого народоустройства хотя и были бы более близки к социализму, нежели к капитализму, разумеется, не могли бы совпадать вполне с советской реализацией социализма. Но переход от неё был бы более простым.

«То же самое относится и к социально-экономической структуре отдельных стран. Впоследствии, когда ОБЩАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ постепенно втянет в свой процесс все народы и материальные уровни различных стран сравняются, начнут уравниваться и их социально-экономические структуры. К тому времени большинство предприятий, промышленных, сельскохозяйственных и торговых, уже будут переданы в руки общественных ассоциаций, причём каждая из них станет автономным коллективом, юридическим лицом, пользующимся всеми доходами со своего предприятия, исключая суммы, отчисляемые государству. Государство будет финансировать создание новых ассоциаций, исходя из учёта материальных потребностей общества, и обеспечивать их на основе долгосрочных ссуд необходимым оборудованием. Реорганизация частных предприятий в такие ассоциации будет стимулироваться. Вероятно, взимание средств с населения тогда примет форму, напоминающую современный всеобщий подоходный налог, но более совершенную. Но для того, чтобы принцип ассоциаций мог стать прочным базисом финансовой системы универсального государства, должно протечь, разумеется, немало времени.»

в "Железной мистерии":

     Не запятнаем синий флаг
     Эмблемой низкой. Но естественно,
     Распределенье внешних благ
     Должно быть четко,
     быстро,
     действенно.
     Чтоб ни один из тех, кто жив,
     Не пожелал возврата прошлого,
     Времен неистовств и нажив,
     Времен господства духа пошлого.

P.S. Насколько понимаю, Скиф, Вы из США послания отправляете? Может быть в этом и есть причина любой ценой цепляться за СССР как "империю зла" и не видеть наступления этого зла у себя под носом. Отсюда же, видимо, и непонимание метафизической сущности государства Израиль , за образованием которого по РМ не стоят провиденциальные силы, а напротив, стоят исчадья Гашшарвы. Так, или иначе, но "ошибки" эти далеко не случайны.

























































.