Андреевская энциклопедия

---

Плеро́ма

(греч. «наполнение, полнота, множество»).

В гностицизме идея Плеромы в основном встречается в системе гностика Валентина и в литературе, относящейся к его ученикам, но она появляется и в писаниях, связанных с другими группами гностиков.

Термин «Плерома» встречается также в различных христианских и герметических доктринах, где его значение вариирует; в «Розе Мира» имеет смысл, близкий к трактовке Валентина – порождаемый Богом целостный духовный универсум.

По учению гностиков, Плерома представляет собой совокупность небесных духовных сущностей, эонов. Иисус Христос также являлся одним из эонов, посланных на землю для того, чтобы люди смогли вернуть себе утраченное знание (гносис) и воссоединились с Плеромой.

В Новом Завете «вся полнота Божества телесно» обитает в Христе. В ряде гностических писаний Иисус лично провозглашает себя пребывающим в Плероме (например, Евангелие Истины из библиотеки Наг-Хаммади I.3.34, 35).

на тексты Д. Андреева

цитата (2: 257).

на сопроводительные материалы к текстам Д. Андреева

Плерома Вселенской Церкви; плерома (от греческого – полнота) – общая мистическая основа христианских церквей (3.1: 627).

Локальные

.

Внешние

по Плероме

.

.

.