1. ПОЧЕМУ САМОУБИЙСТВЕН СОЦИАЛИЗМ

<<объявление социализма смертельной болезнью духа есть именно такое противоречие с концепцией РМ, где четко объясняются истоки подмен, но вовсе не губительность самих идей, необходимость которых очевидна.>> Макар

В предыдущих постингах о социализме я дал анализ «самих идей» С1, их насильственного воплощения С2, о котором в РМ говорится: «кровавы эти исторические эпопеи и так сомнителен их конкретный положительный результат», и ненасильственного, негубительного, реформистского воплощения С3, которое только и было приемлемо для Д.Л. и необходимость которого очевидна. Есть ли среди участников форума мыслители, которые по-прежнему утверждают, что, строя насильственным путем социализм С2, можно воплотить идеал С1 и что это согласуется с концепцией РМ? Исток подмен состоял в том, что С1, требуя обобществления собственности, не учитывал реальную человеческую психологию, т.е. содержал ложную посылку, а С2, пытаясь форсированно преобразовать человека, терпел неудачу и вырождался в противоположность идеалу. С3 проводит в жизнь принципы С1, отказавшись от немедленного обобществления собственности и немедленной переделки человека (отложив их на неопределенное будущее, которое должно наступить эволюционным путем).

<<«Являясь самоубийственной болезнью человеческого духа, он и в теории, и на практике всегда сопутствовал человеческой истории – со времен античности.» … Ну какая-такая страшная болезнь духа?>> Макар

<<Вот и все. Никакого тебе “танатоса”.>> Макар

Почему теория С1, в которой ложная посылка обесценивала целое, и практика С2 являются самоубийственной болезнью духа? Потому что народ, воплощающий С2 полностью и до конца, совершает самоубийство, как это произошло в России.

До победы Доктрины на 1/6 части суши государственное насилие ограничивалось физическим уничтожением отдельных лиц, групп, действительных и мнимых противников государства или безвинных жертв его слепой ярости. Иван Грозный ополчился на класс бояр и основательно опустошил его, но это был только один класс, и полностью он не был ликвидирован. После победы Доктрины стало практиковаться полное уничтожение нескольких, лучших классов, начиная с элитных (дворянство) и кончая крестьянством.

Таким образом, геноцид носил не просто количественный, но и качественный характер. За счет уничтожения лучших классов казнями, лагерями, ссылками, чистками и выдворениями из страны происходила ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ СЕЛЕКЦИЯ человеческого материала. Гегемоном был объявлен «рабочий класс – не венец человечества, а его трагедия. его memento mori» (РМ). Но и из него систематически изымалась самая лучшая, самая активная часть. Допустим, идет собрание, провозглашается здравица Отцу всех времен и народов, начинаются аплодисменты. Хотя они долгие и несмолкающие, но все же не могут быть многочасовыми – ладони отобьешь. Кто-то должен первым перестать хлопать, агенты «тайной канцелярии» наблюдают – кто. И этому человеку уже не жить на свободе – инициативен и, значит, опасен. Так народ превращали в быдло. В конце 1-го тома «Архипелана Гулаг» Солженицын опубликовал фотографии лишь нескольких людей, уничтоженных в этой мясорубке, предлагая вглядеться в лица – честные, одухотворенные, прекрасные. А вглядимся в мурло современных политиков и управленцев, мелькающих на телеэкране. Как сказал поэт Р. Бернс: их «глаза не лгут. Они правдиво говорят, что их владелец – плут». Печать вырождения несмываема с них.– и еще лучше сказал поэт Виль Мустафин: в них «зло отлилось в чистопородность».

Натуральный речной песок состоит из фракций – частиц разного размера, крупных, средних и мелких. Если его просеять через сито, пропускающее лишь мельчайшие частицы, то просеянное вроде бы тоже будет песком, но с совершенно с другими структурно-механическими характеристиками. Увеличится сыпучесть, уменьшится сила внутреннего трения, удерживающая его горкой – это уже не будет прежний песок. Это будет убийством песка. Если народ воплощает С2 и его таким же образом пропускают через сито, происходит самоубийство народа, выбравшего этот гибельный путь.

Вот стихотворение А.А. Петрова-Агатова (1921-1986), отдавшего советским лагерям 36 лет своей жизни и там умершего, автора лиричнейшей песни военных лет «Темная ночь», духовного сына о. Д. Дудко, виднейшего представителя праводиссидентского движения, которое предварило сегодняшний «патриотический лагерь»:

                Всё под шаблон – и лица, и дома.
                Повсюду цепи, шоры и колодки.
                И не поймешь уж нынче: где тюрьма –
                По ту иль эту сторону решетки?
                И песен нет. Один лишь визг и крик.
                Кривляется, как ведьма, Пугачева.
                И вымаран великий наш язык,
                Осталась Русь без музыки и слова.
                Да есть ли Русь? Простите, но порой
                Я думаю: осталась ли Россия?
                Что Чингис-хан? Нас ни с какой ордой
                Сравнить нельзя. Мы пострашней Батыя.

<<… говорите о большевистком геноциде, но … Брежневские времена геноцидом назвать никак нельзя, массовых репрессий не было, был рост населения.>> Andrew

При Брежневе население Свердловской области вымирало от лучевой болезни, ибо от него скрыли, что взорвался захороненный контейнер с радиоактивными отходами Белоярской ГЭС, и пурга, разметав это смертоносное содержимое по огромной площади, произвела радиоактивное заражение местности. Позже, по той же традиции, когда взорвется Чернобыльская АЭС, народу поначалу ничего не скажут, не эвакуируют, а выгонят с детьми на первомайскую демонстрацию. И если бы гейгеры за рубежом не начали зашкаливать, то и позже бы народ ничего не узнал. Но когда о взрыве реактора уже сообщили, народ все равно накормили колбасой из радиоактивного мяса срочно забитого чернобыльского скота.

Вы также не учитываете, Andrew, что большевистский геноцид был не только физическим, но и духовным. Еще при Сталине в обществе распространился «тот психологический режим, который был до этого свойственен рабочему классу: психологический режим, при котором все расценивается мерилом практической полезности, все чувствуют себя винтиками в гигантской машине и считают это нормой; режим, при котором вырождается искусство, становится государственной проституткой литература, умирает религия, опошляется культурное наследие и выхолащивается этика: психологический режим бездуховности» (РМ). Лишение народа духовности есть форма геноцида. Эта форма геноцида продолжалась и после Сталина, продолжается и в настоящее время.

Важно и то, что царство большевиков с самого начала было царством беспардонной лжи. При Брежневе эта ложь сделалась явной даже последним алкашам. Но народ, уже лишенный своего лучшего элемента, был ПРИНУЖДЕН жить по лжи, хотя его единичные сохранившиеся лучшие представители призывали сопротивляться этому, хотя бы пассивно. Жизнь по лжи стала дополнительным фактором духовного самоубийства нации.

А рост населения при Брежневе был ведь не за счет нормальной экономики, а за счет нефтедолларов, за счет проедания того невозобновимого достояния потомков, которое нам оставили своей биомассой вымершие ящеры. То есть население росло, но лишалось будущего. К тому же, такой рост может носить только временный характер – кончится нефть, и народ остается у разбитого корыта. Не будь нефти, идиотическое брежневское двадцатилетие, сыгравшее ключевую роль в развитии российского С2 полностью и до конца, было бы невозможно, крах наступил бы раньше. Вот почему в своей статье я указываю на нефть российских пространств как на важный ингредиент «лекарства от социализма»: «Нескольких крупных нефтяных месторождений уже достаточно для десятилетий ‘проедания’, а сколько еще других богатств!».

<<паралич импульса социального сострадания и сосредоточение исторических христианских церквей на личном спасении и вызвали к жизни, в дальнейшем, все безрелигиозные социальные учения, призванные компенсировать отсуствие этого социального импульса. … говорить о социальных учениях, как о духовной болезни – это большое заблуждение. Правильней было бы наполнить социальные идеи религиозным смыслом, а не объявлять их "болезнью", ввиду их современного безрелигиозного состояния.>> Д-р Сальватор

То, о чем Вы говорите, как о должном осуществиться, уже существует. В постинге «О социалиcтическом идеале» я показал, как работает импульс социального сострадания в условиях С3, в том числе в виде партий христианского социализма, наполнивших социальные идеи религиозным смыслом. Правда, последнее касается только протестантского и католического христианства, православие ничего подобного создать не смогло. А жаль.

<<Миссия России вовсе не заключается в негативном аспекте – навроде демонстрации 'отрицательных' черт социализма. Эта старая идея – одна из пошлых и избитых нападок на Русский народ со стороны Западного Либерализма.>> Andrew

Миссией России было рождение Звента-Свентаны в Небесной России и осуществление всечеловеческого братства в земном Энрофе. Но Россия дала себя соблазнить другой миссией – строить «царствие Божие на земле» в виде С2 – и первую миссию не выполнила. А далее 'отрицательные' черты социализма продемонстрировались сами собой, в силу логики этого народоустройства, независимо от желания России. В ЖМ показано, как советские художники по велению Ареопага малюют благостные картинки на обращенных к Западу склонах гор, чтобы втереть очки Западному Либерализму. И ведь на какое-то время удалось – обманули Фейхтвангера и еще нескольких наивняков. Но правда все равно просачивалась на Запад. И если там возникли «пошлые и избитые нападки на Русский народ», то, стало быть, Andrew, был повод. Или Вы все еще считаете, что они возникли совсем без повода, на пустом месте?

<<Кого и как “предостерегла” Россия своим Советским Строем? Слишком надуманно это, ведь человечество все равно не запоминает уроков – даже если они тут и были бы.>> Andrew

Сцилла советского социализма предостерегла от Харибды социализма всемирного и от попыток строить С2 в других западных странах. Франко и Пиночет появились потому, что на примере России им об С2 было уже кое-что известно: «ужас перед тиранией может быть знаком лишь тем, кто познал тиранию на себе или РЯДОМ С СОБОЙ… для повышения тонуса этого состояния до такой черты, чтобы оно сделалось одной из психологических причин всеобщего объединения и конца мировой раздробленности, МИР ПРИНУЖДЕН … ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ СТАДИЮ ПЕРЕРАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВ В ТИП ТИРАНИЙ-МУЧИТЕЛЬНИЦ, СИСТЕМЫ НАКАЗАНИЙ – В НЕСЛЫХАННЫЕ МАССОВЫЕ РЕПРЕССИИ, а войн – в трагедии уничтожения целых стран и народов. Но и при этом оставалась бы опасность, что аппарат тирании окажется сильнее всей суммы активных протестов, порожденных им. Поэтому усилия … демиургов человечества – неизбежно должны направляться на усиление в людях комплекса чувств и идей, активно направленных именно на борьбу с тиранией» (РМ). Как видите, Андреев считал, что человечество запоминает уроки.

<<Cтремления реализовать "опасность социализма" совершенно точно нет со стороны демонических сил во всяком случае с 1957 года – поскольку санкция была перенесена на американского демона великодержавия>> Д-р Сальватор

Именно потому, что человечество запоминает уроки, новых попыток реализовать С2 не было. Спасибо Сцилле советского социализма, которая и стала «лекарством». А когда Гагтунгр понял, что Харибде всемирного социализма теперь не бывать, что в этом туре он проиграл Логосу, он перенес санкцию на Стэбинга с его космополитической доктриной.

2. ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ О СОЦИАЛИЗМЕ

<<От социализма времен Хрущева и Брежнева очень большое расстояние до общества РМ, но это расстояние, тем не менее, значительно меньше, чем пропасть между либеральным космополитическим капитализмом (К2) и идеями РМ.>> Д-р Сальватор

Весьма возможно, иначе Гаг. не выбрал бы К2 в качестве следующего раунда борьбы за построение всемирной тирании, а на это с несомненностью указывается в РМ. Доказывать мне инфернальные потенции К2 незачем, ибо я и сам отметил их в другой своей работе «РМ и религии современной России». Подробнее я выскажусь о Западном идеале и его воплощении под линком Andrew «Голые факты», но в последнюю очередь, как я уже и обещал самому Andrew.

<<Сейчас о сравнительной ценности социализма и капитализма еще спорят, еще не всем очевидна тоталитарная ловушка К2, но очень скоро это станет столь очевидным, что над работами типа "лекарство..." и их авторами будут просто смеяться.>> Д-р Сальватор

То, что K2 плох, точнее, может оказаться плохим, еще не делает и никогда не сделает хорошим С2. Так что повод для смеха вряд ли появится.

<<социализация общественно-экономических отношений является как раз благоприятным условием для нароудоустройства Розы Мира>> Д-р Сальватор

Говоря о социализации, Андреев подразумевает, разумеется, не российский С2 (который превосходил по уровню эксплуатации и угнетению трудящихся любой капитализм и где никакой социализации, кроме как на словах, не было – всем владел эксплуататорский класс советского общества), а исключительно С3, внедренный еще далеко не во всех странах с рыночной экономикой. Под «укладами, отличающимися БОЛЬШЕЙ СОЦИАЛИЗАЦИЕЙ экономических отношений» Духовидец понимал США, Японию и развитые страны Европы, а под «привычными к анархии производства» – Турцию, Аргентину, Бразилию и подобные менее развитые рыночные страны. Это же касается цитаты «Впоследствии, когда ОБЩАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ постепенно втянет в свой процесс все народы и материальные уровни различных стран сравняются, начнут уравниваться и их социально-экономические структуры». Андреев не мог не понимать, что век российского С2 недолог (это видно из ЖМ, где конец Друккарга и российского социализма происходит вследствие того, что Третий Жругр провоцирует ядерный удар СССР по крупнейшим городам Запада), а потому никак не мог предполагать участие СССР в будущем конкурсе на общую социализацию. А Ваша цитата из ЖМ «Чтоб ни один из тех, кто жив, / Не пожелал возврата прошлого» вообще относится к временам уже практического построения Розы Мира и к С2 абсолютно никакого отношения не имеет.

<<Никакая иерархичность не исключает равенства людей перед Богом, или, хотя бы, перед законом. … Что же именно вы призываете изживать? Советское общество было весьма иерархично, вот только принципы этой иерархии важны.>> Д-р Сальватор

Призываю изживать представления о «полном» равенстве. Справедливо только равенство прав и возможностей. (Подробнее см. в финале постинга «О советском и китайском социализме»).

Иерархичность советского общества полностью соответствует той, что дана в «Государстве» Платона. (См. постинг «О социалиcтическом идеале», начало раздела 1).

.